我终于知道潮汕人为什么要看潮剧了

  • 日期:08-07
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  “我终于知道潮汕人为什么要看潮剧了。”

  这句话我发表在朋友圈,并配了潮剧院二团当红小生王锐光在《洗马桥》上的剧照,有人便问:“该不是说我喜欢王锐光吧。”

  一开始想说你想多了,然后又觉得也有道理。因为我咀嚼这句“我终于知道潮汕人为什么要看潮剧了”,觉得至少可以包含三层意思,因标题中的“要”字,就有“自发的要”、“自觉的要”和“被要求的要”三个微妙的区别。第三个“要”,指的是有一个something than yourself 的东西,它比你大、重要得多,可能是家国情怀,或者类似天命那样的东西,它在对你发出某一种期待,期待你更加优异。第三层是我发这个朋友圈的当时触动。

  第一层意思(功能),是最浅层的,就是纯粹地喜欢这些帅哥美女那些戏曲演员,“美食”与“美人”,这两个人类都不可辜负。这是自发的“要”。

  第二层意思(功能),则是在潮剧唱词中汲取文学养分。一个唱潮剧的学生妹说,在其中掌握到许多诗词。其实这个说法在互联网时代之前没有问题,但是现在通过戏曲来学习诗词效率相当低,不可提倡。但是把戏剧当成爱好,然后附带地记住那些绝妙好辞,也就是说学到诗词是爱好戏曲的副产品,不得白不得,那就没问题了,这个相互关系不能弄反了。学习什么,我们就直接跳到它的海洋里去,最有效率,不要弄成一种行为艺术,骗人害己。这是自觉的“要”。

  第三层意思(功能),这是外界的环境对我的熏陶后发出来对我的期待的那种“要”。因为我经常自觉潮汕地区文化遗产浅薄,当去西安、南京、杭州旅游时,当地名人胜迹随处都是,这一对比的感觉就更加强烈了。西安的一个段子是说:谁家里翻开不是王侯公主的坟墓都不好意思对人说。比如一次去到浙江绍兴鲁迅故居纪念馆,一出门就看到陆游的那个“沈园”由此去的指示牌,我行了几百米乃见。然后驱车离开,不久导游说这是秋瑾就义的地方,可以想像,一个人身边动不动就见到古圣先贤,他自己能不也心高气傲起来?我的邻居行难道我就不行?可以说历史底蕴给了他自信。同时,历史上的英雄人物就在我身边,他也自然不甘心自己碌碌无为,他的自由尊已经容不了他默默无闻。

  可惜的是,潮汕人的宣传片都说自己是“海滨邹鲁”,邹、鲁是孟子孔子的故里,我们说“海滨邹鲁”,当然是追慕先贤之意,说我这里就是在海边的孔孟那样有文化的地方。但是,这意思就像最近刚当选英国的那位,有人说他是“英国的特朗普”,这个“AA的BB”,其实就说明他不是且不如BB,所以我现在不去搜索的话不知道英国这个新首相叫什么。

  承认潮汕地区文化不及中原之地,没什么可伤自尊的。但是我们看重的是历史沉淀下来的东西能对每一代人都有激发作用,潮汕地区除了寺庙外很少有文化遗址,那人们受到教育的机会就很少,幸好,有潮剧。这就是文章标题所由来。

  以前的潮汕人,除了这潮剧使大众受了精神上的激励外,其他形式不多,如果见惯了日常的精打细算,少了诗与远方的教诲,难怪潮汕人有一个“会做生意”的标签,如果算计得精,恐怕就不习惯放眼望远了,胸怀会狭~起来,这可能演化为外人所说的“潮汕人会团结”,当然按孔子的家国设计,都是修身齐家治国平天下这个顺序的。潮汕人的团结,可能就对应到“齐家”与“治国”的中间的那个层次,守一乡一土则可,委以治国重任则因胸怀而气质受限。

  所以,戏剧里的大胸怀人物,袁崇焕、张达、包公、杨家将……,他们就给我们树了榜样,我们只有看到了,才能想到自己也可以达到那样的高度。偶像是光,不断追光的过程,你会慢慢成为更好的自己,终有一天,你也会绽放光芒。

  现在的时代,其实潮剧的第三个功能,就如同第二个功能一样,已经退化不小。现在的许多潮汕人,也有活出潮剧中的人物那样的,比如饶宗熙、李嘉诚、马化腾等,可以说他们的榜样作用,就代替了戏剧的这第三个功能。

  那么,热爱潮汕地区的话,每一个人就可以效法这些优秀潮汕人,去开拓见识,去学习创新,去达到更大的成就,树立不断的高度,让你的学弟学妹、邻里乡亲看到、效法、超越。

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